Степень ценности жизни, на протяжении жизни, идет по интересному графику. Начиная лет с 14 (раньше сложно что-то брать), у человека возникают мысли о суициде, когда он узнаёт о смерти, выходит из детства. Уровень ценности жизни в этом возрасте и лет до 20 идет чуть выше нуля. Затем он повышается и где-то достигает своего пика в середине 30-лет. А потом... чем дальше человек живёт, тем он больше понимает, что жизнь не такая уж и ценная штука, и график опять идёт вниз. Возможно, к старости он снова вырастает и, конечно, по закону подлости, жизнь обрывается, когда это значение высоко.

Если бы люди меньше ценили свою жизнь, то, как это ни парадоксально, жизнь стала бы лучше. Высокая оценка своей жизни заставляет человека довольствоваться любым говном, "лишь бы не было войны". Если увязать это с графиком, приведенным выше, то, учитывая, что тон задают люди 50-60 лет, они ценят свою жизнь высоко и согласны на всё под страхом смерти.

Возьмём армию, этот пережиток рабовладельческого строя. Кто-то бегает, кто-то откупается... А представь себе, что НИ ОДИН по повестке не придёт, вплоть до того, что "сажайте, что хотите делайте, в рабство не пойду". Ну не будут же сажать всех, кого-то отпиздят, кого-то, может быть, убьют, но наверно, в конечном счёте перепишут закон. В армию идти - тоже с какой-то вероятностью на смерть или серьёзную порчу здоровья. Но только это надо чтобы все, что невозможно. В частности, из-за той же неготовности стоять за свои права и свободы, ну и, конечно, из-за прогруженности.

Или, автомобилисты возмущаются, что дороги перекрывают из-за проезда всяких членовозов. А поедьте все сразу... Нет, если ты один поедешь, тебя загребут под молчание толпы. А если все сразу... что сделают? Ничего, больше не будут дороги перекрывать.

Совершенно точно. Эту идею, кстати, реализовал Ганди. Коллективное ненасильственное несотрудничество (вплоть до бойкота английских товаров). Если в оригинале, то сатьяграха. Результат - более, чем значительный: независимость Индии.

Нам до такого, увы, далеко. Причем не только под молчание толпы загребут, но и в толпе найдется много "умников", которые по самому же пусть словесно, но проедутся.

Возьмём армию, этот пережиток рабовладельческого строя. Кто-то бегает, кто-то откупается... А представь себе, что НИ ОДИН по повестке не придёт, вплоть до того, что "сажайте, что хотите делайте, в рабство не пойду".

Да даже не вплоть до того, что "сажайте, что хотите делайте, в рабство не пойду". Если бы у граждан хватало сознательности хотя бы на такие несложные действия, как выкуривание/использование по назначению (одно другого не исключает :)) такого материала, как повестки, с предположением по умолчанию, что не получал (они же не расписные в подавляющей массе своей), это уже создало бы эффект, при котором данная система в нынешнем ее виде существовать бы просто не смогла. Ведь всех выловить и под белы руки привести никаких ресурсов не хватит у системы. Так ведь нет - сами покорно приходят в дедовщинное царство. Объяснение, пожалуй, просто: слишком высокий процент граждан не видит ничего из ряду вон выходящего в откровенной сволочности существования, воспринимает это как должное и само собой разумеющееся, вот потому и движется в такой "чудесной" колее.

Насколько я знаю, в психологии и психотерапии существует обратная закономерность, чем жизнь хуже, тем она ценнее. Т.е. по предположениям психологов, у каждого человека есть инстинкт смерти. Все мы, как это ни печально, запрограммированны на рождение, размножение и смерть. Вот только таймер смерти срабатывает не сразу, а через некоторое, довольно продолжительное время жизни. При этому, чем жизнь хуже, тем сильнее выражен инстинкт смерти (по моему, в работах Фрейда это тоже как-то отражалось, только уже не помню как точно), но с другой стороны ему противоречит инстинкт самосохранения (который и является таймером, для инстинкта смерти). ПОэтому, в плохих условиях жизни (когда смерть инстинкту кажется близкой) у человека наиболее сильно проявляется тревога за собственную жизнь. Например, известно, что многие алкоголики очень сильно боятся смерти, в противоположность успешным людям, которые, как ни парадоксально, своей жизнью охотно жертвуют. В итоге, получается замкнутый круг. Чтобы жить лучше, надо меньше ценить свою жизнь, но чтобы ценить свою жизнь меньше, надо жить лучше.

Насколько я знаю, в психологии и психотерапии существует обратная закономерность, чем жизнь хуже, тем она ценнее. Т.е. по предположениям психологов, у каждого человека есть инстинкт смерти. Все мы, как это ни печально, запрограммированны на рождение, размножение и смерть. Вот только таймер смерти срабатывает не сразу, а через некоторое, довольно продолжительное время жизни.

Хм, почему тогда среди стариков суицидов меньше, чем среди молодежи? Не наблюдается у них никакого "инстинкта смерти". Мне кажется в этой части своих гипотез Фрейд порол хуйню...

Хм, почему тогда среди стариков суицидов меньше, чем среди молодежи? Не наблюдается у них никакого "инстинкта смерти". Мне кажется в этой части своих гипотез Фрейд порол хуйню...
По данным статистики среди людей пенсионного возраста суицидов больше всего. См. например статью. Т.е. у стариков, как правило, страдающих старческими болезнями, одиночеством и пр. плохими условиями жизни, инстинкт смерти выражен сильнее всего, что в свою очередь акивирует инстинкт самосохранения и уровень тревоги за собственнную жизнь у них повышается. Но почему тогда они совершают суициды? Похоже при суициде условия жизни настолько плохи, что инстинкт смерти "перевешивает" инстинкт самосохранения. Но все это, конечно, гипотезы. Кстати, суицид как это ни парадоксально еще не предполагает отсутствия сильной тревоги за собственную жизнь у человека его совершающего.
Наборот, это может быть способом избавления от этой тревоги.