|
Разум как средство от одиночества |
dataminer 09/07/09 11:04 |
Однажды я задал предкам наивный с их точки зрения вопрос: "А зачем, собственно, вообще, человеку нужна семья?". Не буду приводить возникшую после этого дискуссию, она довольно банальна, упомяну лишь что в качестве аргументов приводились классические - про "стакан воды в старости" и "дети – это счастье", но в итоге после моих контраргументов все свелось к "без семьи человек одинок – он приходит домой и его никто не встречает, он живет в вакууме и ощущает внутреннюю пустоту".
- А как же друзья? - спросил я.
-Друзья к возрасту 30-40 лет, как правило, обзаводятся семьями, замыкаются на семье и дружба, как таковая, распадается, остается только семья.
- Ну, допустим, но можно же найти холостых друзей и незамужних подруг.
- Интересы людей с возрастом расходятся, и даже такие друзья не будут тебе по настоящему близки.
И тут я задумался. Что это означает "близки, по настоящему"? Вроде как, друзья с которыми встречаешься раз в неделю для общения - недостаточно близки, нужно что-то большее. Но что это – большее? Однозначно тут речь не идет об общении как обмене информацией, в обычной жизни нет такого количества информации которым можно обмениваться изо дня в день в течении всей жизни с одними и теми же людьми. Тогда о чем идет речь? О чувственной близости? Что это такое и так ли оно нужно? И не есть ли одиночество ни что иное как отсутствие этой мистической чувственной близости?
Вот как определяется Одиночество в Википедии:
Одиночество — социально-психологическое явление, эмоциональное состояние человека, связанное с отсутствием близких, положительных эмоциональных связей с людьми и/или со страхом их потери в результате вынужденной или имеющей психологические причины социальной изоляции.
Из определения следует что одиночество - это прежде все отсутствие эмоциональных связей с другими людьми. Но зачем нужны человеку эмоциональные связи? Похоже, потребность в эмоциональных связях уходит глубоко в прошлое человечества, в эпоху когда человек жил общинами, ощущал себя частью общности других людей и даже в какой-то мере отождествлял себя с общиной. Т.е. потребность в эмоциональных связях ничто иное как инстинкт, ради удовлетворения которого человек и ищет общества других людей. Так он ощущает себя более комфортно и безопасно.
Поэтому, большинство людей, считающие эмоции неотъемлемой частью себя и привыкшие потакать внутренней обезьяне непременно вынуждены искать и устанавливать эти эмоциональные связи. Это может проявляться в форме крепкой дружбы, традиционной семьи или ее альтернатив.
Но неужели, и мыслящий человек не может не удовлетворить инстинкт и вынужден искать эмоциональных связей? Тем более, ведь эмоции – это только эмоции, ерунда. На мой взгляд, такая потребность в эмоциональной близости – атавизм и человечеству нужна эффективная психотерапия, чтобы от этого атавизма избавиться.
Такой психотерапией может послужить некоторая переоценка ценностей и пересмотр отношения к процессу общения в целом.
В качестве такого пересмотра, необходимо определиться, чем ценен процесс общения для разумного человека. Несомненно, это прежде всего конструктивный обмен информацией, обсуждение и развитие каких-либо идей, способность высказать свои мысли, получить обратную связь и ее проанализировать. Все остальное, не более чем животные игры в доминирование и подчинение, самовыражение и самоактуализацию, обмен эмоциями, причисления себя к общности или общностям. Все это, по большому счету,не является важным в жизни и не может рассматриваться как нечто большее, чем форма развлечения.
Поэтому, мыслящий человек, руководствующийся по жизни разумом не может быть одинок, т.к. для него ценность эмоциональных связей близка к нулю, он не стремится к ним и не ощущает в них потребности.
|
|
|
|